Comment un philosophe peut-il oublier l’obligation d’exister dans sa recherche philosophique ? Comment un philosophe peut-il ne pas tenir compte des dommages collatéraux que sont les humains qui naissent handicapés pour le seul service de ceux qui existent déjà ? Y a-t-il beaucoup de livres philosophiques sur cette question primordiale, essentielle, capitale, fondamentale ?
